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   浅论《史记》中的史学“水分” ——兼谈司马迁笔下的李斯形象 陈群红 一、关于《史记》 提起司马迁,便不能不谈冠之为“前四史之首”的《史记》。作为中国第一部通史,该书“王迹所兴,原始察终,见盛观衰,论考之行”。内分十二本纪、三十世家、七十列传及十表八书,共一百三十篇,计526500百余字。“述历黄帝以来至..
   雍秦文化的内涵与特征 杨曙明 内容提要:雍秦文化是秦文化的重要组成部分,是指秦人以雍城为中心,在雍秦之地长期生存、发展、壮大过程中形成的地域性文化。本文重点总结归纳了雍秦文化的概念涵义和发展成就,提出雍秦文化的精神内涵和基本特征是事功精神、改革创新、好勇尚武、尚贤用能,并对雍秦文化与岐周文化的异同进行了分析研究。 关键..
   秦人图强史略考 ag投注官网|开户办公室主任詹小光 秦代是古华夏民族的新时代。秦始皇在历代秦人先王图强励治的基础上初步完成了国家的统一。秦琅琊刻石记载:“皇帝之功,勤劳本事,上农除末,黔首是富。普天之下,抟心梋志,器械一量,同书文字。日月所照,舟舆所载,皆终其命,莫不得意。应时动事,是维皇帝,匡饬异俗,陵水经地。忧恤默首..
   始皇御玺刍议 上蔡李斯文化研究会顾问刘孔名 《重修上蔡县志·艺文志》:“《集古印格·序》:‘秦取赵氏璧,令丞相李斯刻为国宝。一作龙文,曰:“受天之命,皇帝寿昌”,一作鸟篆,曰:“受命于天,既寿永昌”。其文元(同玄)妙淳古,有龙飞凤舞之态,真摹印之祖也。” 《说文·叙》:“自尔秦书有八体,一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四..
   礼县鸾亭山墓葬散出秦车马器研究 甘肃省秦文化研究会马建营 摘要:上世纪九十年代后期至本世纪初,礼县县城北部的鸾亭山遗址和其它古文化遗址一样,受盗墓风潮侵扰,不同程度的遭到盗掘。为了探明该墓地出土文物的相关信息,笔者开始关注于资料的收集,并主要在2001年春、2003秋两次收藏了一批鸾亭山遗址出土的青铜车马器,现将器物公之于众,供文博学..
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